正如俗话所说，天下武功出少林，然而，在金庸的笔下，少林派的诸多武技除了《易筋经》和《九阳真经》几乎没有引起太大的轰动。其他的少林武功虽然各具特色，但往往显得力不从心，尤其是在实际运用中，性价比并不高。当然，这并非说这些武技本身没有威力，而是因为其修炼与运用的效果，往往需要付出更多时间和精力，却难以在关键时刻提供快速的突破。 少林的武学体系庞大，其中的七十二绝技便是代表之一。每一项绝技都可以堪称江湖中的奇招，比如龙爪手让空性得以与张无忌过招；金刚不坏体则成就了扫地僧与空见神僧的传奇；金刚伏魔圈也让三渡与张无忌的较量变得有了平衡。这些技艺都在少林的武学史上占据着一席之地，但遗憾的是，它们更多的是成为了顶级高手练级的试金石。即便是玄慈方丈那著名的大金刚掌，在与萧峰的降龙十八掌对决时也显得力不从心。少林的七十二绝技虽然威力强大，但其修炼难度极高，而即便能够修炼成功，能否成为顶尖高手依然充满未知。像玄慈方丈虽为名震一方的人物，但他的武功并未跻身天下前十，甚至在与游坦之的交手中未能占得上风。
少林武学的局限性，不仅体现在武技上，更体现在修炼上的投入。少林的武技需要大量时间来打磨，且各门武技的性能往往相对单一。这使得即便是绝技，也在实际应用中缺乏应变能力。像空见神僧一生专注于金刚不坏体，玄苦大师则一心修炼大金刚掌，这些武功虽然威力强大，但毕生心血的投入也让修炼者的精力与时间变得异常宝贵。相比之下，像郭靖这样的人物，能够在极短时间内通过勤奋修炼掌握降龙十八掌，并迅速提升其威力，这种高效率的成长让少林的武学相形见绌。 此外，少林的武技尽管每一招每一式都近乎完美，但这种精益求精的态度也造成了武技的僵化和缺乏创新。少林的顶级高手往往在一门武技上追求极致，但一旦遇到需要灵活应变的局面，便会感到束手无策。萧峰与空性之间的区别就在于此，萧峰对战斗方式更加灵活，而空性却容易陷入一招一式的死板之中。 少林武学的特性也使得它在一些顶级高手面前显得力不从心，像虚竹与张三丰这类人物，虽出自少林，但最终修炼的却是道家武学，这也让少林武技显得颇为尴尬。而龙爪手作为少林一门极具特色的武技，它的完善也仅仅止步于此——在面对真正的高手时，它的威力似乎就显得不再那么强大。
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